Hocam youtube’daki “Şaka, imanımıza mâl olabilir.” Adlı videonuzu izledim. Tevbe 65’i açıklarken: Kur’an okuyanla alay eden kişinin mü’min olduğunu alaycı sözünden sonra kafir olduğunu söylemiştiniz. Önce, bir önceki ayeti okudum. Münafıklardan bahsediyordu. 67. ayeti de okudum yine münafıklardan bahsediyordu. İnternetten Seyyid Kutup tefsirine ulaşabildim. Orada da alay eden kişinin münafık bir kişi olduğunu söylüyordu. İbn Kesir tefsirini de kontrol ettim, kişinin münafık olduğu bildiriliyor. Resulullah’a koşarak giden sahabenin ise bu münafığı ifşa etmek için koştuğunu söylüyor. Anlamadığım şu: Bu sözü söyleyen kişiyi neden takva sahibi bir mü’min gibi aksettirdiniz. Apaçık bu adam münafık. Mü’min bir kişi olsa Allah tevbesini neden kabul etmesin. Şaka olayının ciddiyetini biliyorum. Ama Allah’ın bir mü’minin sözüne ne kadar hatalı olursa olsun sizin anlattığınız şekilde bu kadar şiddetli ayetleri indireceğini düşünemiyorum. Bu adam imanlı değil ki şaka imanına mal olsun.
Selamünaleyküm. Âyette geçen ‘mü’min iken kâfir oldunuz’ ifadesini nereye koyacaksınız? Bir ikinci husus da şudur: Mü’min böyle bir hatayı zaten kastederek yapmaz. Yapıldığında bu hatanın bedelinin ne olabileceği tekit edilmek istenmektedir. Evet, sözünü ettiğiniz şekilde abartılı kabul edilebilecek bir yorumdur da denebilir ama ulemamızın din üzerinden şakalaşmayı anladıkları tarzlardan biri budur. Elbette bizim anlatımımız Kur’an’ımıza yön verecek bir anlatım asla olamaz ama meselenin ağırlığını izah etmeye gayret ediyoruz. Allah yardımcımız olsun. İkazınız için teşekkür ederim.